انتفاضه و ماهیت صهیونیسم (۲)

بسم الله الرحمن الرحیم

انتفاضه و ماهیت صهیونیسم (۲)

آورده اند که در سال ۷۰ میلادی ” تیتوس رومی ” به اورشلیم حمله برد و عده زیادی از یهودیان را کشت و هیکل سلیمان را خراب نمود و بقیه نیز در سرتاسر جهان پراکنده شدند و بساط حکومت و دولت و کشورداری یهود در هم پیچیده شد ، یهودیان از این تاریخ در کشورهای مختلف بصورت اقلیت هایی زندگی کردند و آنچه به فلسطین مربوط است اینکه در پایان جنگهای خونین صلیبی ( ۱۰۹۵ تا ۱۲۴۸ م ) فقط چند خانواده در نابلس و رمله به حال اختفا می زیسته اند و علاوه بر آن در سراسر اروپا یعنی جهان مسیحیت یهودیها را همدست شیطان ، قاتل مسیح و جادوگر و ساحر دانسته و مورد خطاب و سرزنش قرار می دادند ، به راستی چرا چنین جوی در سراسر عالم علیه یهودیت جریان داشت ؟ موضوع چیزی جز این نبوده که قشری از رباخواران ، سودجویان و بازرگانان انعطاف ناپذیر این حکام بودند و همیشه در صدد پرورش سیاسان و خناسان بوده اند تا جائیکه در برهه های مختلفتاریخی موجبات آزار و اذیت یهودیان را فراهم آورده اند ، بعنوان مثال در سال ۱۲۹۰م ادوارد پادشاه انگلیس و به سال ۱۳۰۶م فلیپ پادشاه فرانسه فرمان نفی بلد و در سال ۱۳۶۰م حکام مجاری اقدامات سختی را علیه یهودیان صادر کردند تا جائیکه به سال۱۳۱۵م یک راهب مسیحی با خطابه های آتشین خود احساسات عمومی را برانگیخت و موجبات قتل عام گستردۀ یهودیان را فراهم کرد؟[۱] و در همه اینها مقتولین ، نفی بلد شده ها ، شکنجه دیده ها ، همه از عوام پیروان حضرت موسی(ع) بودند و برنده های واقعی که به نام یهودی بودن اشک تمساح ریخته و بر اقدام و عمل خود رضایت داشته اند صهیونیستها بوده اند ، با توجه به همین نکات قابل تامل تاریخی است که فلسفۀ صهیونیسم را می شود فهمید ، و با توجه به همین مسائل است که آقای ” مناخیم برنیکو ” صهیونیست معروف می گوید : امروز صهیونیسم تنها می تواند یک مفهوم داشته باشد ، این نهضت وسیله ای است برای یک گروه منتخب که اتفاقاً من عضوی از آن هستم خوشایند می باشد.[۲] و به خاط همین مسائل بود که خمینی کبیر(ره) در ورای ذهنها و فکرهای ساده اندیش . مغفول عصر حاضر فریاد می زد که ” یهودیان حسابشان از صهیونیستها جداست . ” [۳]

از روزی که ” دوران پراکندگی ” یا آوارگی یهود آغاز شد ! ؟ و از روزی که صهیونیستها رفته رفته بر مراکز مالی ، تجاری و نهایتاً رسانه ای و سیاسی قدرتها نفوذ کردند و تا اواخر قرن نوزدهم که حلقه های این زنجیر محکم و محکمتر می شد ، صهیونیسم بین الملل بر سازماندهی خود افزوده و داد مظلومیت و آوارگی و … خود را در قالب ادبیات ، رمان و انواع شیوه های فرهنگی گسترده و بر بازگشت یهودیان به فلسطین تاکید داشته اند که در این مرحله نیز مثل همیشه بازی خوردگان و توسری خورها و تاوان سیاستهای صهیونیستها را همیشه قوم بی خبر و گول خورده و عوام یهود پرداخته است با این عنوان تحریف شده از تورات که همیشه به شکل شعاری در دست خاخامهای صهیونیست که : ” به اخلاف تو ، این سرزمین را ، از رود مصر تا شط بزرگ ، شط فرات عطا می کنم . ” [۴] حال برادر و خواهر مسلمان ، من و تو و فریادهای اماممان را بدرستی خواهیم فهمید که تذکر می داد هدف صهیونیسم حاکمیت از نیل تا فرات است ؟! و صهیونیستها به هیچ وجه به مرزهای کنونی بسنده نخواهند کرد ! ” دیوید بن گوریون ” می گوید : مرزهای آمال صهیونیستی را مردم یهود تعیین می کنند و هیچ عامل خارجی نمی تواند آن را محدود سازد . [۵]

براستی کدام تضمین وجود دارد تا تحریف دیگری در تورات صورت نگیرد و صهیونیسم آیۀ دیگری از آن را با عنوان از نیل تا تخت سلیمان شیراز بدست بدست خاخامهای صهیونی علم نکند ، به بهانه اینکه سلیمان نیم نگاهی به شرق و شیراز و ایران کرده است ؟ و به درستی بر همین پایه فکری جعلی است که عناصر گول خوردۀ یهودی برای صهیونیستهای غاصب قدس در شیراز و ایران جاسوسی می کنند ؟! وقت آن رسیده که پیرامون حضرت موسی کلیم(ع) صفوف خود را از صهیونیستها جدا کنند و اجازه ندهند بیش از این فرزندان خود را قربانی توطئۀ این قشر ضد بشری و حتی ضد یهودی کنند ، چرا که ” هرتصل” بنیانگذار صهیونیسم به صراحت اعلام می داشت : من تابع یک نیروی مجرکۀ مذهبی نیستم ، [۶] و یا ” لرد کرزن ” در جریان تهیۀ طرح پیش نویس قیمومیت انگلیس بر فلسطین آورده که : من اصلاً نمی توانم هیچ ارتباطی بین یهودیان و فلسطین که حدود ۱۲۰۰ سال قبل به این طرف اصلاً وجود نداشته ، پیدا کنم . تا به بهانه آن یهودیان را در ادعاهایشان نسبت به سرزمین فلسطین محقق بدانم .[۷] به امید روزی که کاخهای ستم صهیونی بدست فرزندان برومند پرورش یافته مکتب حسینی(ع) فرو ریزد و نقاب از چهرۀ نفاق و تزویر مستکبرین برافتد ، انشاءا…

ذوالفقار صادقی ۵/۹/۱۳۷۹

والسلام

۱ – برای مطالعۀ بیشتر رجوع شود به : جهان زیر سلطۀ صهیونیسم – انتشارات سپاه .

۲ – تقی پور ، محمد تقی : توطئۀ جهانی ج ۱ ص ۳۴

۳ – مصاحبه امام(ره) باخبرنگار رادیو آلمان به تاریخ ۱۹/۸/۱۳۵۸ ، امام در برابر صهیونیسم ، انتشارات سپاه .

۱ – روژه گارودی ، تاریخ یک ارتداد ، ترجمه : مجید شریف صص ۳۵ و ۱۸۷

۲ – چامسکی – نوم ، مثلث سرنوشت ، ترجمه : هرمز همایون پور ص ۲۳۶

۳- روژه گارودی ، پیشین ص ۲۲

۴ – بذرهای توطئه ، گزیده اسناد وزارت خارجه انگلیس ، ترجمه : حسین ابوترابیان ص ۱۲۰